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domingo, 4 de diciembre de 2016

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO DEL AÑO 2016

Hoy la figura que más resalta es Juan Bautista quien fue una figura importante y carismática para pueblo, incluso el historiador Flavio Josefo le dedica más atención que ha Jesús. El centro de su mensaje es la CONVERSION porque está cerca el Reino de Dios, este llamado atrajo a las multitudes de todos los estratos sociales y tendencias político-religioso.

La conversión es cambio de vida, no es solo cambio de ideas o cambios superficiales, la conversión afecta todo el ser de las personas en la forma de vivir, obrar y volverse hacia Dios. Cuando se encarna la conversión esta se manifiesta en frutos de vida que vencen al pecado y se expresa en la justicia y la práctica del bien.

La forma de vida que Juan Bautista lleva lo pone al margen de todo estilo de vida sea religioso, social o político. Juan aparece en el desierto y no en el templo. Las palabras de Juan, además del llamado a la conversión, proclama la condición mesiánica de Jesús quien trae el fuego del Espíritu tal como lo había anunciado el profeta Isaías 9,2; 11,2).

Dos signos están presente que son el viento y el fuego, anuncia Juan Bautista que el mesías acerca a la humanidad a Dios, no signos de castigo. El viento que es el soplo de Dios que da vida y separa lo bueno de lo malo. El fuego signo de la justicia purifica lo que no tiene consistencia es decir el mal. Estos dos símbolos aparecen en pentecostés (Hch 2,1-4), son signos de la presencia salvadora de Dios. Cuando estos dos elementos se unen son implacables, así es Dios.

En el llamado que hace Juan Bautista no hay privilegios ni si quiera por ser Hijos de Abraham, no es la raza lo que cuenta, ni la pertenencia institucional.

Preparemos los caminos de Dios, quitemos los obstáculos que impiden su llegada a tu vida y para esto debes: 1) escuchar su voz, 2) ser profeta, 3) dejar que su espíritu sople en ti y su fuego queme el pecado. 

domingo, 27 de noviembre de 2016

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO DEL AÑO 2016


Nuestro punto de partida para este 1er domingo del tiempo de adviento lo ponemos en las lectura del evangelio del domingo en la celebramos la fiesta de Jesucristo Rey del Universo. Las autoridades, los soldados y el malhechor que está en la junto a Jesús en el calvario tienen un punto en común en sus burlas: SALVATE A TI MISMO. Los evangelios nos han dado el legado de la fe, que Jesús nunca vivió para sí mismo sino para los demás; y toda su vida fue en función de aquellos de se le negó el derecho a vivir en plenitud dentro del pueblo elegido; dígase enfermos, pobres, extranjeros, etc… Todos ellos siempre estuvieron marcados por una interpretación de castigo de Dios.

En este tiempo de adviento es propicio hacer un inventario de vida pero, mirando de frente el calvario de la vida de miles y miles de hermanos que se les ha negado el derecho a vivir, ya no dentro del pueblo elegido sino dentro del pueblo santo de Dios que esta de camino en esta tierra y vive su fe dentro de la iglesia. Nos cuestionamos en este primer domingo de adviento ¿Para quién hemos vivido en este año?

Cuando se vive para los demás se tiene capacidad de convocatoria: subamos a la casa del Señor (cf Is 2,1-5), se tiene capacidad de fraternidad misericordiosa, se tiene esperanza en que las espadas se conviertan en arados y las lanzas podaderas, se tiene sentido de estar preparados para los momentos más sorpresivos de la vida dígase; enfermedad, problemas, etc… porque en cada situación de mal podemos convertirla en ocasión de espera y experiencia de Dios por muy dura que la misma sea. Y por último cuando se vive para los demás se cree y se vive la salvación como una realidad de continua presencia de Dios en la vida.

La clave de este primer domingo de adviento está en podamos iniciar una preparación y desarrollar una capacidad de vigilancia que nos permite estar atentos a los signos de los tiempos, eso evita que seamos ingenuos en la fe y ante la realidad responder de manera profética. Tenemos fe en el futuro que nos acerca a nuevos comienzos y nuevas oportunidades, de manera especial un nuevo comienzo con Dios y los hermanos.

En el adviento es tomar conciencia de que la noche está avanzada, el día está cerca: dejemos, pues, las obras de las tinieblas y pongámonos las armas de la luz (Cf Rm 13,11-14)



sábado, 28 de noviembre de 2015

PONGAN ATENCIÓN LEVANTEN LA CABEZA QUE SE ACERCA LA LIBERACIÓN


Amigos y amigas Online, iniciamos el tiempo de Adviento, es un tiempo que vamos a dedicar a la preparación humana y espiritual para ponernos en camino con la vida, las personas y con Dios nuestro Padre. Durante este tiempo el adviento nos colocaran frente a la esperanza que Jesús nos ofrece y que a su vez esta esperanza se hace historia en la vida de los hombres y las mujeres de nuestro tiempo.
Junto al adviento se unirá el inicio del año de la MISERICORDIA, es providencial porque el evangelista Lucas – el evangelio de la misericordia- nos acompañara parte de este año que está a punto de concluir y durante todo el año 2016.
El texto que se nos presenta para este inicio del Adviento es Lc. 21,25-25.34-36, en el mismo se habla de los acontecimientos últimos y definitivos sobre la venida del Señor. Para hablar de esos tiempos especiales, el evangelista Luca utiliza  imágenes empleadas por los profetas Miqueas, Jeremías y Ezequiel que en el fondo plantean tiempos de liberación que deben ser asumidos desde la esperanza y no del temor, desde la vigilancia y no del embotamiento.
Las preguntas de los discípulos ¿Cuándo va suceder esto? ¿Cuál será la señal?, para hoy siguen siendo válidas estas preguntas; la respuesta de Jesús es desde la señales cósmicas en sentido figurado. En la tradición bíblica las catástrofes cósmicas eran el símbolo de la caída de un orden social injusto (Cf. Is 13,10; 34,4; Ez 32,7-8) y al mismo tiempo el nacimiento de un mundo nuevo, triunfo del Mesías y reinado de Dios.
Ante esta nueva situación al discípulo y al creyente se les pide “ponerse en pie y alzar la cabeza” porque se acerca la liberación. Los tiempos actuales son de dolor y malas noticias  que nos ofrecen los medios de comunicación e incluso las redes sociales, pero la liberación que Dios ha ofrecido a todos los hombres y que tendrá su fin en algún momento es una realidad irreversible. Mientras tanto parte de ese reinado de Dios se va haciendo realidad a través de aquellos hombres y mujeres que entregan su vida por la paz, la justicia, la solidaridad… poniendo todo su ser al servicio de los marginados, desamparados y sufridos de esta tierra.
Ponerse en pie es signo de esperanza y de resurrección y una clara postura de que este mundo no satisface. La esperanza no es una ilusión engañosa. La esperanza de transformación de la vida en plenitud es cuando se descubren todas las posibilidades que en ella se encierran para el futuro del ser humano. Quien sueña y vive de la esperanza  esta en camino de liberación, no se aferra a la realidad tal como es hoy, ni se instala  en esta vida como algo definitivo sino más bien todo lo contrario.
La esperanza que nos presenta el evangelista no es pasiva, no es la búsqueda de bienes situado, ni es el aceptar una sociedad injusta, lo que nos ofrece el evangelista es una esperanza que desinstala, pone en camino y se sueña más en la topia de Dios aquí y ahora. Cuando se afianza la esperanzada en la vida y en la historia, en el cuerpo las cadenas comienzan a doler y mayor fuerza se tiene para quitarlas.
La primera exigencia de este adviento según el evangelista Lucas serian en resumen: estar atentos (ser consientes), levantar la cabeza (mirar al rostro del otro), estar alerta y vigilantes (no permitir que las sombras arropen la vida) y hacer oración (capacidad de diálogo con el Dios).

¡Hasta la próxima!

sábado, 14 de diciembre de 2013

ADVIENTO CAMINO A LA NAVIDAD

La Iglesia ha entrado en el tiempo litúrgico de Adviento. Durante este tiempo de deseo y de espera del Señor, se nos invita a rezar y a profundizar en la Palabra de Dios, pero estamos llamados ante todo a convertirnos en reflejo de la luz de Cristo, que en realidad es el mismo Cristo. De todas formas, todos sabemos lo difícil que es reflejar la luz de Cristo, especialmente cuando hemos perdido nuestras ilusiones, cuando nos hemos acostumbrado a una vida sin luz y ya no esperamos más que la mediocridad y el vacío. Adviento nos recuerda que tenemos que estar listos para encontrar al Señor en todo momento de nuestra vida. Como un despertador despierta a su propietario, Adviento despierta a los cristianos que corren el riesgo de dormirse en la vida diaria.

¿Qué esperamos de la vida o a quién esperamos? ¿Por qué regalos o virtudes rezamos en este año? ¿Deseamos reconciliarnos en nuestras relaciones rotas? En medio de nuestras oscuridades, de nuestras tristezas y secretos, ¿qué sentido deseamos encontrar? ¿Cómo queremos vivir las promesas de nuestro Bautismo? ¿Qué cualidades de Jesús buscaremos para nuestras propias vidas en este Adviento? Con frecuencia, las cosas, las cualidades, los regalos o las personas que buscamos y deseamos dicen mucho sobre quiénes somos realmente. ¡Dime qué esperas y te diré quién eres!

Adviento es un período para abrir los ojos, volver a centrarse, prestar atención, tomar conciencia de la presencia de Dios en el mundo y en nuestras vidas.   Nuestro Bautismo nos hace participar en la misión real y mesiánica de Jesús. Cada persona que participa en esta misión participa también en las responsabilidades regias, en particular, en el cuidado de los afligidos y de los heridos. Adviento ofrece la maravillosa oportunidad de realizar las promesas y el compromiso de nuestro Bautismo y practicar las obras de misericordia.

Esta es la hermosa tarea del Adviento: despertar en nosotros los recuerdos de la bondad, abriendo de este modo las puertas de la esperanza".  

Algunas sugerencias para el Adviento. Acaben con una riña. Hagan la paz. Busquen a un amigo olvidado. Despejen la sospecha y sustitúyanla por la confianza. Escriban una carta de amor. Respondan con dulzura, aunque les gustara una respuesta brutal. Alienten a un joven a tener confianza en él mismo. Encuentren tiempo, tómense tiempo. No guarden rencor. Perdonen al enemigo. Celebren el sacramento de la reconciliación. Escuchen más a los otros. Pidan perdón si se han equivocado. ¡Sean gentiles aunque no se hayan equivocado! Traten de comprender. No sean envidiosos. Piensen antes en el otro. Rían un poco. Ríanse un poco más. Gánense la confianza. Opónganse a la maldad. Sean agradecidos. Quédense en la iglesia más tiempo de lo acostumbrado. Alegren el corazón de un niño. Contemplen la belleza y la maravilla de la tierra. Expresen su amor. Vuélvanlo a expresar. Exprésenlo más fuerte. Exprésenlo serenamente. AMIGO VISIBLE (que llegue el fruto a personas concretas. Hagamos una lista)

martes, 10 de diciembre de 2013

Decálogo de la alegría de Adviento

 
Si hablas por teléfono, hazlo con alegría. La otra persona se dará cuenta que, en tu interior, hay una fuerza poderosa: el optimismo de la fe.
  1. Si has de corregir a alguien, hazlo con alegría. Se consigue más con miel que con hiel. Notaras que, Jesús, dirige tus palabras.

En tu trabajo procura poner el esfuerzo de la sonrisa. Los que te vean comprenderán que, una fuerza superior, te hace diferente a lo que te rodea.

En el sufrimiento no pierdas nunca la esperanza de la fe. Una enfermedad con el peso de la tristeza coloca más peso sobre la debilidad de nuestras personas. Lleva ilusión allá donde exista dolor.

Aunque por dentro llores, lleva siempre un buen gesto en tu rostro. Hay muchas personas que se conduelen con las lágrimas de los demás pero, otras, se burlan de ellas.

Lleva con gozo tu pertenencia a la Iglesia. Manifiesta, con alegría, lo mucho que recibes de ella. ¿Qué no te entienden? ¿Acaso Cristo fue bien acogido en Belén?

La alegría debe der ser el lenguaje normal y ordinario de los cristianos. Jesús, en todas circunstancias, buscó el bien de los demás. El júbilo debe de ser el carnet de identidad de una persona que cree y espera a la Navidad.

El adviento afina las cuerdas del alma. Prepárate con la Palabra de Dios, con la eucaristía de cada día, con el sacramento de la reconciliación y…por dentro sentirás una especial armonía: la alegría de ser todo/a para Dios.

Recuerda aquello de: “Quién ríe el último, ríe mejor”. Muchos, en la Navidad,  se perderán entre las telarañas del consumo, de las luces sin sentido o de los mensajes sensibles pero sin contenido cristiano. Jesús no pretende ser acogido por todos pero sí por algunos. Entre ellos…tú.

Jesús crece en el seno de la Virgen y florece en el pesebre de Navidad. Que seas tú, con tus labios, un pregón de lo que está por acontecer: La Navidad es el amor de Dios a la humanidad ¿Lo vas a silenciar o proclamar?

sábado, 7 de diciembre de 2013

LA URGENCIA DE LA CONVERSION - SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO




Juan el Bautista fue una persona importante, una guía carismática, su mensaje esta centrado en la urgencia de la conversión. El signo que utiliza es el  agua, para algunos Judíos significaba el sello de la conversión definitiva.

La voz de Juan el Bautista llego a todas las personas de los estratos sociales. Su forma de vestir y comer no lo acreditan como una persona importante.

Su voz se deja escuchar es el desierto, no en el templo. No busca aplausos, ni fama al contrario la rechaza.


Mensaje del Bautista.

1.      Conviértanse (En griego seria metanoia). Cambio de vida. La conversión no son cambios de ideas, o cambios superficiales, tiene que ser radical y absoluto y debe afectar la vida para vivir de cara a Dios.


2.      Ya llega el Reino de Dios. Signo evidente de que Dios debe reinar. Los gestos y las palabras de Jesús harán evidente de que Dios comienza a reinar.


3.      Abraham. El ser hijos o descendientes de Abraham no libra de la conversión ni de la práctica de la justicia. No hay privilegio para nadie.


4.      El bautismo de agua y el bautismo de fuego. Juan reconoce que su signo es superficial, pero el Espíritu del Mesías sumerge a la humanidad en la vida de Dios.

 

5.      La gente va al desierto a escuchar. ¿Por qué se van tan lejos?

·        Por el templo, la sinagoga, los lideres religiosos, las normas, etc., no dicen nada.

·        Segundo por en el desierto indica que la palabra de Dios no esta domesticada.

 
NOS PIDE ESTE 2º DOMINGO

1.      Escuchar las voces del desierto. Son gritos tristes y dolorosos que resuenan en nuestro mundo.

2.      Escuchar la voz de los Bautista de nuestra época. Son tildados de locos, desestabilizadores, etc.

3.      Ver como voy vestido. Tomar conciencia de lo superfluo y lo necesario.

4.      Ser profeta. La verdad hiere, cura y libera. Hablar en nombre de Dios, no en el nombre propio. Orar y no callar.

5.      Acercarnos al agua y al fuego. Lavar y purificar siempre la vida en los sacramentos y en la Palabra de Dios.

viernes, 28 de noviembre de 2008

NO SE DUERMAN, PERMANEZCAN ALERTA

MC. 13,33-37.

TEXTO.

33 "Estad atentos y vigilad, porque ignoráis cuándo será el momento.
34 Al igual que un hombre que se ausenta: deja su casa, da atribuciones a sus siervos, a cada uno su trabajo, y ordena al portero que vele;
35 velad, por tanto, ya que no sabéis cuándo viene el dueño de la casa, si al atardecer, o a media noche, o al cantar del gallo, o de madrugada.
36 No sea que llegue de improviso y os encuentre dormidos.
37 Lo que a vosotros digo, a todos lo digo: ¡Velad!"


REFLEXIÓN.

Antes de comenzar la reflexión, es bueno que nos fijemos un momento en el tiempo que estamos iniciando en el ciclo litúrgico, es el Adviento. Primero dejemos claro que es el tiempo en la Biblia, en concreto en el Nuevo Testamento donde aparecen tres términos para designar el tiempo: 1) AION EON, es el que expresa el tiempo del mundo y la historia es decir el pasado y la llegada de nuevas eras. 2) KRONOS, es el tiempo presente y lo disfrutamos o sufrimos. 3) KAIROS, es el tiempo de Dios y exige apertura, porque es tiempo de gracia, es un tiempo de eternidad ¡que belleza! ¿Qué tiene que ver todo esto con el adviento?

Adviento es tiempo de espera y de presencia comenzada de Dios, es el momento de mirar nuestro AION EON y KRONOS porque “en medio de todas las desgracias del mundo se tiene la certeza de que la simiente de luz sigue creciendo oculta, hasta que un día el bien triunfará definitivamente y todo le estará sometido: el día que Cristo vuelva. Sabe que la presencia de Dios, que acaba de comenzar, será un día presencia total. Y esta certeza le hace libre, le presta un apoyo definitivo” (Ratzingher). El adviento nos invita a retomar la Esperanza, la Paciencia y la Confianza

En la medida que la conciencia de nuestro pecado es más intensa y nuestros límites e indigencia se hacen más patentes a nuestros ojos, más ferviente es nuestra esperanza y más ansioso se manifiesta nuestro deseo por la vuelta del Señor. Al mismo tiempo, la seguridad de su venida nos llena de alegría. Por eso la espera del adviento, está cargada de esperanza, paciencia y confianza.

El Capítulo 13 de Marcos es un discurso de Jesús; deja en claro el sentido de los acontecimientos que están por venir y así advierte: la destrucción del templo (13,1-4), los falsos mesías y catástrofes naturales (13, 5-8.21-23), las persecuciones (13,9-13), la tribulación de Jerusalén (13,14-20), la manifestación del Hijo del Hombre (13,24-27), los signos naturales y los signos de Dios (13, 28-32) y por último estar alertas (13,33-37).

El discurso de todo el capitulo 13, termina con una invitación a estar vigilantes. Jesús exhorta a los discípulos y seguidores a evitar un peligro, dejarse vencer por el sueño; esta advertencia aparece en la oración del huerto. Con ella, Jesús busca a que los discípulos no renuncien a la actividad, que es desconocer el momento que se vive. Dicho en criollo sería cruzarse de brazos.

Para hacer calar su advertencia, Jesús propone una parábola, donde el dueño distribuye el trabajo, no vienes (...un hombre que se ausenta: deja su casa). La figura que más resalta es el portero, que por supuesto tiene que ser un siervo, porque tiene las llaves del dueño de la casa, además es el que mantiene afuera las visitas indeseables y controla las salidas de los esclavos. Si el portero es casado, la mujer le podía sustituir en la vigilancia, por eso nos encontramos en Juan que el momento de las negaciones de Pedro, quien está a la puerta es una mujer (Jn. 18,17). La recomendación que se le hace es mantenerse despierto, esta recomendación se extiende a los discípulos y sus seguidores (Lo que a vosotros digo, a todos lo digo: ¡Velad!)

El mantenerse despiertos, tiene serias y profundas consecuencias para el discipulado y la vida cristiana como tal. El vivir en un estado de expectativa debe disponer para la acción, sin echarse atrás ante la persecución y la muerte (Mc. 14, 14,34-37ss). Estar vigilantes, es la máxima disposición de entregar la vida por amor.

Las horas de la noche que Jesús menciona, era la forma como los romanos dividían las vigilias de la noche (al atardecer, a media noche, al cantar del gallo, de madrugada.) Este tiempo o Kronos, van a tener una gran significación en Marcos en el momento de la pasión: al atardecer será la cena pascual de Jesús, a medianoche el Getsemaní, al canto del gallo las negaciones de Pedro, y al amanecer la resurrección de Jesús; por tanto visto así el tiempo en Marcos pasa de ser un Kronos a una Kairos, es decir a una tiempo de Dios, aun tiempo de gracia.

La llegada del dueño de la casa significa la liberación definitiva, digamos que Marcos nos habla de una noche mesiánica, un nuevo éxodo que esta por acontecer cuando llegue el Señor de la Casa. La llegada se describe en términos de sorpresa en la que no habrá tiempo para cambiar de actitud, porque el Aion y el Kronos seden el paso al Kairos.

La enseñanza de Jesús termina con un llamado, VELAD, en la que se insiste permanecer despiertos. Quisiera recordar aquí a un gran hombre de la espiritualidad del siglo pasado, es Anthony de Mello, en su libro de Autoliberación Interior, decía cosas como estas del estar despiertos:

“…sólo despiertos podemos entrar en la verdad y descubrir qué lazos nos impiden la libertad… El estar despierto es cambiar tu corazón de piedra por uno que no se cierre a la verdad. Si estás doliéndote de tu pasado, es que estás dormido. Lo importante es levantarse para no volver a caer… sólo el presente es vivo si tú estás despierto en él. Estar despierto es vivenciar el presente. Para saber esto hay un criterio: ¿Tú sufres? Es que estás dormido… ¿Qué ocurre cuando estás despierto? No cambia nada, todo ocurre igual, pero tú eres el que ha cambiado para entrar en la realidad. Entonces lo ves todo claro… Estar despierto es aceptarlo todo, no como ley, ni como sacrificio, ni como esfuerzo, sino por iluminación. Aceptarlo todo porque lo ves claro y ya nada ni nadie te puede engañar… ¿Qué hace falta para despertarse? No hace falta esfuerzo ni juventud ni discurrir mucho. Sólo hace falta una cosa, la capacidad de pensar algo nuevo, de ver algo nuevo, de ver algo nuevo y de descubrir lo desconocido… Para despertar hay que estar dispuesto a escucharlo todo, más allá de los cartelitos de buenos y malos, con receptividad, que no quiere decir credulidad… Cuando despertamos de nuestro sueño y vemos la realidad tal cual es, nuestra inseguridad termina y desaparecen los miedos, porque la realidad es y nada la cambia… Para despertarse, el único camino es la observación. El ir observándose uno a sí mismo, sus reacciones, sus hábitos y la razón de por qué responde así. Observarse sin críticas, sin justificaciones ni sentido de culpabilidad ni miedo a descubrir la verdad. Es conocerse a fondo… Te despertarás a base de cuestionarte cada creencia tuya y todas las que te vengan del exterior. Si no te agarras a ningún concepto, cosa o ideología, te será fácil descubrir en seguida dónde están la verdad y la realidad, que son la voluntad de Dios escrita en la vida…”

En definitiva estimado (a) lector, estar despiertos es no perderse el paso de Dios en la historia y en la vida del ser humano, y sobre todo no tener miedo. Nos volveremos a encontrar.

EL RUIDO DE LA PALABRA

Toda reflexión es producto de la sonoridad de la palabra