CORAZÓN EXPERTO EN HUMANIDAD

ZON EXPERTO EN HUMANIDAD

“El buen samaritano” (Lc 10, 25 – 37)

25 Un maestro de la Ley, que quería ponerlo a prueba, se levantó y le dijo: «Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna?» 26 Jesús le dijo: «¿Qué está escrito en la Escritura? ¿Qué lees en ella?» 27 El hombre contestó: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y amarás a tu prójimo como a ti mismo.» 28 Jesús le dijo: «¡Excelente respuesta! Haz eso y vivirás.» 29 El otro, que quería justificar su pregunta, replicó: «¿Y quién es mi prójimo?» 30 Jesús empezó a decir: «Bajaba un hombre por el camino de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos, que lo despojaron hasta de sus ropas, lo golpearon y se marcharon dejándolo medio muerto. 31 Por casualidad bajaba por ese camino un sacerdote; lo vió, dio un rodeo y siguió. 32 Lo mismo hizo un levita que llegó a ese lugar: lo vio, dio un rodeo y pasó de

largo. 33 Un samaritano también pasó por aquel camino y lo vio, pero éste se compadeció de él. 34 Se acercó, curó sus heridas con aceite y vino y se las vendó; después lo montó

sobre el animal que traía, lo condujo a una posada y se encargó de cuidarlo. 35 Al día siguiente sacó dos monedas y se las dio al posadero diciéndole: «Cuídalo, y si gastas más, yo te lo pagaré a mi vuelta.» 36 Jesús entonces le preguntó: «Según tu parecer, ¿cuál de estos tres se hizo el prójimo del hombre que cayó en manos de los salteadores?» 37 El maestro de la Ley contestó: «El que se mostró compasivo con él.» Y Jesús le dijo: «Vete y haz tú lo mismo.»

Jesús va con la firme determinación hacia Jerusalén.

Jesús estaba en la región de Judea, ¿Por qué toma como ejemplo de corazón experto en humanidad a un samaritano y no a un judío?, ¿Qué implicaciones tiene este texto para nuestra vida?

La historia de Jesús puede tener sus raíces en 2 Crónicas 28,5-15. En esa historia, samaritanos rescataron judíos que habían sido derrotados en batalla, les alimentaron, les vistieron, les ungieron, y les llevaron a sus hogares en Jericó – mucho como el samaritano hará por el viajero en esta parábola.

La intención del intérprete de la Ley es probar a Jesús y sus enseñanzas. Lo que el intérprete de la Ley pregunta en realidad es que es lo que tiene que hacer para impresionar favorablemente a Dios y así ganarse la herencia de la vida eterna. La pregunta de Jesús le devuelve el reto. Este escriba responde primero del Shemá, una confesión de fe judía. La respuesta del escriba era correcta, pero solo en palabras, no tiene la experincia de compasión que se hace fraternidad con el necsitado. Jesús le dice que debe hacer lo que él ya sabe, incluso el texto termina casi como comienza "vete y haz tu lo mismo", definitivamente Jesús quiere que aquellas palabra del Shema unidas al amor pasen de meras palabras a experiencia de amor.

Por otro lado para cambiar este mundio se tiene que invertir tiempo, recursos y mucha vida compasiva que nos hace tener un corazón experto en humanidad.

El camino de Jerusalén a Jericó. Este era el camino público principal de Judea, ya que comunicaba las dos ciudades. Históricamente se lo llegó a conocer como “el camino rojo”.

La palabra usada aquí para “prójimo”, es la palabra griega “plesión”  cuyo significado es: “vecino; compañero; junto; prójimo” “el que está cercano.

Los dos signos curativos como son el aceite y el vino son una clara significación del consuelo y el tiempo de Dios. Si hemos de poner en practica las palabras de Jesús, es porque ha llegando el tiempo del consuelo de Dios.

Tener corazón experto en humanidad como el samaritano significa:

1.     Ponernos frente al lado de los samaritanos que se  encuentran en situaciones de muerte, violencia, injusticia, marginación, olvido, enfermedad, pecado…y sabernos mediación con Jesús, ante el Padre “que siempre nos escucha”.

2.     Es ser las manos que necesita Jesús para limpiar con vino y ungir con aceite las heridas de todo hombre y mujer…

3.     Es para “Acompasionarnos” ante el amigo, el hermano, hasta dejar que el corazón se rompa en lágrimas y se exprese en súplica confiada resucitadora de vida.

4.     Es fortalecer la fe y la esperanza de quienes sienten que ya todo está perdido, que no hay nada más que hacer…

5.     Es para ser hospedería de escucha, donde todas y todos somos hermanas y hermanos atentos al dolor de quien se encuentra a la orilla del camino.

6.     Es para ser una derrochadora de amor, de servicio, de compasión, de  solidaridad, de tiempo, de espacio, de justicia, de alegría, de esperanza…

7.     Es lugar del camino, donde se toman fuerzas para vivir situaciones de Pascua, donde se da la intimidad del encuentro de los amigos que hablan de asumir las consecuencias de vivirse a favor de otros, de dejarse llevar por el Espíritu y amar hasta el extremo… donde se fortalece la opción por vivirse atravesados por la pasión de Cristo y de la Humanidad.