Lc 3,15-16.21-22
15 Como el pueblo estaba a la espera, andaban todos pensando en sus corazones acerca de Juan, si no sería él el Cristo; 16 respondió Juan a todos, diciendo: "Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, y no soy digno de desatarle la correa de sus sandalias. El os bautizará en Espíritu Santo y fuego.
21 Sucedió que cuando todo el pueblo estaba bautizándose, bautizado también Jesús y puesto en oración, se abrió el cielo, 22 y bajó sobre él el Espíritu Santo en forma sensible, como una paloma; y vino una voz del cielo: = "Tú eres mi hijo; yo hoy te he engendrado."
Reflexión
En el momento en que se comienzan a dar cumplimiento a las promesas de Dios, Israel vive una profunda expectación pero no desde la fe, sino desde una situación socio-político-religioso. Es notorio la necesidad de un líder que encauce todas esas aspiraciones de liberación de carácter socio-político-religioso que de alguna manera u otra determinan la visión o reflexión del mesías, por eso no dudan en preguntar a Juan si él era el Cristo.
Juan no vive de personalidad prestada y con justa y profunda sinceridad reconoce que él no es el mesías, porque el que viene detrás de él tienen el autentico poder para liberar, Juan solo tiene un signo que es el agua, en cambio el Mesías real tiene el Espíritu de Dios que es fuego. Dos signos que se contra ponen: Agua y Fuego.
El gesto de Jesús, no se vincula para nada con el sentido de conversión que le daba Juan el Bautista; su gesto es de ubicarse entre los pecadores y así comenzar a vivir el destino de los hombres, además, este gesto permite y hace que Jesús sea miembro de la humanidad. Con este gesto Jesús podrá acoger a los pecadores en cualquiera de su condición humana.
La profunda experiencia de Jesús desde la oración, hace que el bautismo sea una experiencia real y fundante. El texto alude que fue corporal o sensible el momento en que el Espíritu Santo baja sobre Jesús, no podemos hablar de momento de euforia como el que buscaba el pueblo, es un momento de paz que define quien es Jesús para Dios: Hijo predilecto. El ser éste hijo predilecto, hace que Jesús sea la causa y razón de Dios en la historia.
Hoy cuando reflexiónamos desde el bautismo de Jesús hemos de estar claros que no solo basta con recibir el bautismo de manera externa hemos de abrirnos al espíritu de Dios para poder acoger su presencia creadora, dejarse purificar y dirigir por Dios. Entonces amigo lector, solo agua no es suficiente.
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sábado, 9 de enero de 2010
domingo, 21 de junio de 2009
NO LLEVEN NADA PARA EL CAMINO
Texto Mc 6,7-13.
7 Y llama a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus inmundos.
8 Les ordenó que nada tomasen para el camino, fuera de un bastón: ni pan, ni alforja, ni calderilla en la faja; 9 sino: "Calzados con sandalias y no vistáis dos túnicas."
10 Y les dijo: "Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.
11 Si algún lugar no os recibe y no os escuchan, marchaos de allí sacudiendo el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos."
12 Y, yéndose de allí, predicaron que se convirtieran; 13 expulsaban a muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.
REFLEXION
7 Y llama a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus inmundos.
El ser enviados de dos en dos, exige igualdad y elimina la sometimiento de uno a otro. Ir de dos en dos es ayuda y solidaridad mutua. Incluso esta misma idea la podemos aplicar a la vida matrimonial.
El grupo de los doce solamente tiene autoridad sobre los espíritus inmundos y no para expulsar demonios (cf. Mc 3,15).
8 Les ordenó que nada tomasen para el camino, fuera de un bastón: ni pan, ni alforja, ni calderilla en la faja; 9 sino: “Calzados con sandalias y no vistáis dos túnicas.” 10 Y les dijo: "Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.11 Si algún lugar no os recibe y no os escuchan, marchaos de allí sacudiendo el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos."
El acercamiento de los enviados es sin ínfulas de supremacía, por eso les todas estas indicaciones minuciosas del cómo deben comportarse.
Ser discípulos de Jesús es ser intrépidos para la vida y no es ser mendigo - ni pan, ni alforja, -. Ser discípulos de Jesús no vivir de la seguridad humana, sino de la confianza en Dios para vivir la libertad - ni calderilla en la faja – El discípulo de Jesús no pertenece a ninguna clase social, por eso no pueden llevar dos túnica, ya que el vestido refleja la clase social. Llevar una túnica es forma de solidaridad con los más pobres y humilde del camino. El discípulos o la discípula no puede estar cargado de cosas, dígase de lo material o de su propio pasado, ya que sería un incapaz de captar y anunciar la novedad de Dios
Cumplir con las exigencias de Jesús es poder dar testimonio de igualdad entre los hombres. El bastón y las sandalias indican que el viaje es largo, es decir que la misión que les encomienda Jesús no es de un momento llevara tiempo, fidelidad y perseverancia.
El versículo 10 quiere indicar que la intención de Jesús es que sus discípulos entre en contacto con hombre, mujeres de otros pueblos, y así el contacto hecho experiencia los haga cambiar de mentalidad. Y lo más hermosos no los envía a predicar sino aprender de las personas, para poder hablarles al corazón y lograr la conversión y liberación requerida, así lo deja ver el versículo 12.
Por otro lado el versículo 10 son las segundas instrucciones de Jesús para sus discípulos. Estas segundas instrucciones giran en torno a la acogida, estas instrucciones obligarían a los discípulos a cambiar de mentalidad, es decir dejar la mentalidad judaizante y asumir la mentalidad del sentir humano. Si la ley prohibía entrar en casa de un pagano, Jesús invita quedarse allí el tiempo de que sea necesario. La ley tenía una serie de comidas que no se podían comer, Jesús invitar a comer lo que les pongan. Si los discípulos no cambian de mentalidad la misión es un fracaso.
El rechazo a la acogida y el no escuchar es la barrera que puede impedir el acercamiento. Jesús ofrece un indicativo que se pagano y judío no se define por lo que creen, sino del modo de actuar. En definitiva el versículo 11indica que se les ha confiado una misión pero no se les garantiza el éxito.
12 Y, yéndose de allí, predicaron que se convirtieran; 13 expulsaban a muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.
El versículo 12 no precisa a donde van ni cuánto dura el viaje, pero si indica que se pusieron en camino. Es llamativo que la actividad desarrollada no es mencionada por Jesús, pero suscitan esperanza. Tienen gran éxito no experimentan el rechazo, por tanto se dirigen solo a los judíos, esta situación será corregida por Jesús después de resucitar cuando los envía fuera de las fronteras de Israel.
Estimado lector (a), ser discípulo hoy de Jesús exige: conciencia de ser enviado, conciencia de salir de sí mismo y conciencia de poseer un mensaje nuevo y alegre.
¡Hasta Pronto!
7 Y llama a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus inmundos.
8 Les ordenó que nada tomasen para el camino, fuera de un bastón: ni pan, ni alforja, ni calderilla en la faja; 9 sino: "Calzados con sandalias y no vistáis dos túnicas."
10 Y les dijo: "Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.
11 Si algún lugar no os recibe y no os escuchan, marchaos de allí sacudiendo el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos."
12 Y, yéndose de allí, predicaron que se convirtieran; 13 expulsaban a muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.
REFLEXION
7 Y llama a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus inmundos.
El ser enviados de dos en dos, exige igualdad y elimina la sometimiento de uno a otro. Ir de dos en dos es ayuda y solidaridad mutua. Incluso esta misma idea la podemos aplicar a la vida matrimonial.
El grupo de los doce solamente tiene autoridad sobre los espíritus inmundos y no para expulsar demonios (cf. Mc 3,15).
8 Les ordenó que nada tomasen para el camino, fuera de un bastón: ni pan, ni alforja, ni calderilla en la faja; 9 sino: “Calzados con sandalias y no vistáis dos túnicas.” 10 Y les dijo: "Cuando entréis en una casa, quedaos en ella hasta marchar de allí.11 Si algún lugar no os recibe y no os escuchan, marchaos de allí sacudiendo el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos."
El acercamiento de los enviados es sin ínfulas de supremacía, por eso les todas estas indicaciones minuciosas del cómo deben comportarse.
Ser discípulos de Jesús es ser intrépidos para la vida y no es ser mendigo - ni pan, ni alforja, -. Ser discípulos de Jesús no vivir de la seguridad humana, sino de la confianza en Dios para vivir la libertad - ni calderilla en la faja – El discípulo de Jesús no pertenece a ninguna clase social, por eso no pueden llevar dos túnica, ya que el vestido refleja la clase social. Llevar una túnica es forma de solidaridad con los más pobres y humilde del camino. El discípulos o la discípula no puede estar cargado de cosas, dígase de lo material o de su propio pasado, ya que sería un incapaz de captar y anunciar la novedad de Dios
Cumplir con las exigencias de Jesús es poder dar testimonio de igualdad entre los hombres. El bastón y las sandalias indican que el viaje es largo, es decir que la misión que les encomienda Jesús no es de un momento llevara tiempo, fidelidad y perseverancia.
El versículo 10 quiere indicar que la intención de Jesús es que sus discípulos entre en contacto con hombre, mujeres de otros pueblos, y así el contacto hecho experiencia los haga cambiar de mentalidad. Y lo más hermosos no los envía a predicar sino aprender de las personas, para poder hablarles al corazón y lograr la conversión y liberación requerida, así lo deja ver el versículo 12.
Por otro lado el versículo 10 son las segundas instrucciones de Jesús para sus discípulos. Estas segundas instrucciones giran en torno a la acogida, estas instrucciones obligarían a los discípulos a cambiar de mentalidad, es decir dejar la mentalidad judaizante y asumir la mentalidad del sentir humano. Si la ley prohibía entrar en casa de un pagano, Jesús invita quedarse allí el tiempo de que sea necesario. La ley tenía una serie de comidas que no se podían comer, Jesús invitar a comer lo que les pongan. Si los discípulos no cambian de mentalidad la misión es un fracaso.
El rechazo a la acogida y el no escuchar es la barrera que puede impedir el acercamiento. Jesús ofrece un indicativo que se pagano y judío no se define por lo que creen, sino del modo de actuar. En definitiva el versículo 11indica que se les ha confiado una misión pero no se les garantiza el éxito.
12 Y, yéndose de allí, predicaron que se convirtieran; 13 expulsaban a muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.
El versículo 12 no precisa a donde van ni cuánto dura el viaje, pero si indica que se pusieron en camino. Es llamativo que la actividad desarrollada no es mencionada por Jesús, pero suscitan esperanza. Tienen gran éxito no experimentan el rechazo, por tanto se dirigen solo a los judíos, esta situación será corregida por Jesús después de resucitar cuando los envía fuera de las fronteras de Israel.
Estimado lector (a), ser discípulo hoy de Jesús exige: conciencia de ser enviado, conciencia de salir de sí mismo y conciencia de poseer un mensaje nuevo y alegre.
¡Hasta Pronto!
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